28 августа 2026 г.
В первые годы лихорадка Дня независимости была так сильна, что некоторые батсвана шли на крайности, чтобы выразить любовь к стране.
Одна история, которую когда-то много обсуждали, — о мотсвана, который покрасил осла в голубой, чёрный и белый цвета ко Дню независимости.
Никто не знает, чем закончилось дело — сочли ли власти это жестоким обращением с животными или просто ещё одним случаем патриотизма через край.
Пока Ботсвана готовится в сентябре отметить 60-летие, старейшина-арбитр квартала Диполаси/Побепобе в Мацилодже кгоси Тапело Себоколоди подтверждает, что такой энтузиазм был обычным делом.
«В те дни перед независимостью вся деревня меняла цвета», — говорит он, вспоминая праздники независимости своей юности.
В те годы некоторые хижины заново расписывали традиционными узорами с использованием разных видов глины и натуральных красителей. Стены, ворота и дворы окрашивались в цвета национального флага.
«Главную кготлу подметали, украшали и красили. За ней следовали начальные школы. Издалека деревня выглядела как живой флаг. Это было красиво», — добавляет он.
Для кгоси Себоколоди празднование независимости воспринималось всерьёз, потому что оно объединяло людей.
«В отличие от Рождества, которое празднуют в семье, независимость была праздником всей деревни в кготле. Мы заранее знали дату. Её объявляли по радио. В школе напоминали учителя. Начиналось воодушевление. Некоторые родители даже покупали детям новую одежду. Этот день имел огромное значение в сердцах многих. Это был радостный день», — говорит он.
Накануне в кготле резали скот и коз. В сам день ученики несли флаги из манильской бумаги, а щёки у них были раскрашены в голубой, чёрный и белый.
В кготле программа дня включала традиционные песни и танцы, хоровое пение, поэзию, театр, рассказы и речи. Церкви тоже добавляли веселья: они пели и молились за страну и её процветание, к большой радости жителей. «Но главным событием была еда», — вспоминает кгоси Себоколоди.
По его словам, именно это ученикам нравилось больше всего.
«Мы пировали, пока в животах не оставалось места», — сказал он, добавив, что они редко возвращались домой без добавки.
В Мацилодже люди стояли в очереди за едой по кварталам, и никто не оставался голодным.
«Каждый заканчивал день с полным желудком», — говорит он.
Родившийся в 1958 году, он считает, что батсвана, отмечая 60 лет независимости, должны вернуться к истокам и возродить дух самостоятельности.
Именно этот дух позволял батсвана с размахом и весельем праздновать независимость в те ранние годы, хотя экономически у страны было немного.
Батсвана вносили то, что имели, и всё, что каждый мог принести, вместе превращалось в грандиозные пиршества.
«Некоторые жители жертвовали скот, который резали и съедали в главной кготле в честь этого дня», — говорит он.
Хотя он благодарен правительству за то, что после того, как продажи алмазов улучшили экономику, оно стало выделять средства на празднование Дня независимости, кгоси Себоколоди считает, что это ослабило дух самостоятельности.
«Правительство делало это из лучших побуждений, но многие батсвана отошли в сторону, решив, что всё взяло на себя государство. Однако на самом деле праздник независимости принадлежит батсвана, а не правительству», — добавляет он.
Кгоси Себоколоди считает, что положение ещё можно исправить. Батсвана нужно просто задуматься и сделать то, что необходимо.
В Мацилодже процесс уже пошёл. Последние два-три года празднование независимости в основном держится на местных взносах.
Жители не ограничились совместным празднованием Дня независимости: опираясь на собственные силы, они построили в главной кготле навес стоимостью в несколько миллионов пул.
«Дух самостоятельности с незапамятных времён приносил пользу батсвана — благодаря ему строились школы и местные гравийные дороги», — сказал он.
Для кгоси Себоколоди независимость никогда не измерялась тем, сколько может дать правительство, — а тем, сколько люди могут дать друг другу.
Его послание простое. Батсвана снова могут устроить праздник — флаг за флагом. КОНЕЦ
Похожие статьи
